精神治療解說 序

精神治療解說

序        觀夫天地陰陽造化。盈虛消長。四時行焉。萬物育焉。人與天地相參。得五行之秀氣。陰陽合而成形。秉正氣以成性。具五臟而合五行。以運四時。陰陽週轉。故木屬肝。旺於春。火屬心。旺於夏。土屬脾。旺於四季。金為肺。旺於秋。腎為水。旺於冬。上合天道。氣候流行。故曰人生一小天地也。上古之世。天性渾然。故長壽而康。有數百年不死者。迨後人欲漸開。天真難守。四時失序。難免患病之虞。是以天生至人。親嘗百草。採五行之精華。以療人疾。至三代以後。人心不古。萬念叢生。以致享壽者少。倉公扁鵲華陀孫思邈之輩。得陰陽之妙。識天地之機。因念世運漸薄。人慾橫生。天性不厚。乃抱救世宏願。以玄功妙道。救濟蒼生。有着手成春之力。當是時人只知當然。不知所以然者。譬如養木必先固本。本固則枝葉敷榮。治水必先開源。源開則淵流不息。自古良醫。無不正本清源。夫人既屬正氣而生。必以正氣相治。正氣者。即浩然之空氣也。西人謂之養氣。其氣濁者。謂之炭氣。人無養氣。不足以生。昆蟲草木。莫不皆然。天有三寶。日月星。人有三寶。精氣神。精者筋骨之汁。血液之凝。故語曰不動其心。不搖其精。人能如是。可以延年。氣者乃天地輕清之空氣。含蓄於中。其氣有清有濁。清氣上浮。濁氣下降。為善者與清氣同流。為惡者與濁氣同腐。故善則氣壯。惡則氣衰。此乃不易之理也。神者心神也。人為萬物之靈。得天屬厚。其心主宰四體。軀使萬類。其心善者。正直聰明。合乎天道。可與天地同流。所謂君子上達也。其心惡者。則濁氣相近。曲屈不伸。精神不定。則曰神不守舍。舉耻高而心不固矣。胡為乎若是。乃以性斧情刀。伐之削之。名韁利鎖。綑之縛之。欲求無恙。不亦難乎。治病必先治本。治本尤賴治心。心治然後體安。體安則四肢流暢。凡人患病。不外精氣神。不傷於精。則傷於氣。不傷於氣。則傷於神。然人之體既為陰陽造化而成。不外五行相養。空氣相生。相生相養之道。天道也。七情六慾。人道也。以天道而治人道。以正氣而軀邪氣。其病自痊。其性自守。其心自安。其氣則和。其神自適。其樂何如。吾師。蕭公昌明。學究天人。闡揚五教真理。得天地之玄微。識陰陽之奧妙。包藏正氣。囊括五氣精華。宏願壽世濟人。近廿年來活人無數。今著精神治療解說一書。願仁人君子。廣為傳述。俾眾週知。即可培功立德。有益於社會人心。豈淺鮮哉。余讀而為序。

中華民國二十三年甲戌中秋